<ol id="1gjhb"><ins id="1gjhb"></ins></ol>
      <kbd id="1gjhb"></kbd>
    1. <p id="1gjhb"><noscript id="1gjhb"><listing id="1gjhb"></listing></noscript></p>
      1. <mark id="1gjhb"><ruby id="1gjhb"><nobr id="1gjhb"></nobr></ruby></mark>
        <ins id="1gjhb"></ins>
        1. <mark id="1gjhb"><ruby id="1gjhb"><legend id="1gjhb"></legend></ruby></mark>

          企業文化
          Corporate culture

          聯系方式
          Contact us

          廣東自遠環保股份有限公司
          電  話(Tel):17308606982

          傳  真(Fax):0753-2513793
          地  址:廣東省梅州市梅縣扶大高新區三葵
          聯系人:蔡小姐
          郵  箱:mzhbzp@163.com
          郵  編:514700

          企業文化
          您現在的位置:首頁 > 企業文化
          學問之趣味
          更新時間:2023/12/15 15:05:12 來源: 瀏覽次數:138
          < 返回文章列表

          學問之趣味

          梁啟超

          (八月六日在東南大學為暑期學校學員講演)

           

          我是個主張趣味主義的人,倘若用化學化分“梁啟超”這件東西,把里頭所含一種原素名叫“趣味”的抽出來,只怕所剩下僅有個〇了。我以為,凡人必常常生活于趣味之中,生活才有價值。若哭喪著臉捱過幾十年,那么,生命便成沙漠,要來何用。中國人見面最喜歡用的一句話“進來作何消遣”,這句話我聽著便討厭。話里的意思,好像生活得不耐煩了,幾十年日子沒有法子過,勉強找些事情來消他遣他。一個人若生活于這種狀態之下,我勸他不如早日投海,我覺得天下萬事萬物都有趣味,我只嫌二十四點鐘不能擴充到四十八點,不夠我享用。我一年到頭不肯歇息,問我忙什么,忙的是我的趣味,我以為這便是人生最合理的生活。我常常想運動別人也學我這樣生活。

          凡屬趣味,我一概都承認他是好的,但怎么樣才算“趣味”,不能不下一個注腳,我說“凡一件事情做下去不會生出和趣味相反的結果的,這件事便可以為趣味的主體?!辟€錢趣味嗎?輸了怎么樣?吃酒趣味嗎?病了怎么樣?做官趣味嗎?沒有官做的時候怎么樣……諸如此類,雖然在短時間內像有趣味,結果會鬧到俗語說的“沒趣一齊來”,所以我們不能承認他是趣味。凡趣味的性質,總要以趣味始趣味終,所以能為趣味之主體者,莫如下列的幾項:一、勞作,二、游戲,三、藝術,四、學問。諸君聽我這段話,切勿誤會以為我用道德觀念來選擇趣味。我不問德不德,只問趣不趣,我并不是因為賭錢不道德才排斥賭錢,因為賭錢的本質會鬧到沒趣,鬧到沒趣便破壞了我的趣味主義,所以排斥賭錢。我并不是因為學問是道德才提倡學問,因為學問的本質能夠以趣味始以趣味終,最合于我的趣味主義條件,所以提倡學問。

          學問的趣味,是怎么一回事呢?這句話我不能回答,凡趣味總要自己領略,自己未曾領略得到時,旁人沒有法子告訴你,佛典說的:“如人飲水,冷暖自知”,你問我這水怎么樣的冷,我便把所有形容詞說盡,也形容不出給你聽,除非你親自去喝一口。我這題目——學問之趣味,并不是要說學問如何如何的有趣,只要如何如何便會嘗得著學問的趣味。

          諸君嘗學問的趣味嗎?據我所經歷過的有下列幾條

          第一、“無所為”(為讀去聲)。趣味主要最重要的條件是“無為而為”,凡有所為而為的事,都是以別一件事為目的而以這件事為手段,為達目的起見勉強用手段,目的達到時,手段便拋卻。例如學生為畢業證書而做學問,著作家為版權而做學問,這種做法,便是以學問為手段,便是有所為。有所為雖然有時也可以為引起趣味的一種方便,但到趣味真發生時,必定和“”脫離關系。你問我“為什么做學問”,我便答道為什么。問:我便答道“為學問而學問?!?/span>或者答道“為我的趣味。”諸君切勿以為我這些話掉弄虛機,人類合理的生活本來如此。小孩子為什么游戲,為游戲而游戲,人為什么生活,為生活而生活,為游戲而游戲,游戲便有趣,為體操分數而游戲,游戲便無趣。

          第二、不息。“鴉片煙樣會上癮?”“天天吃。”“上癮”這兩個字,和“天天”這兩個字是離不開的。凡人類的本能,只要那部分擱久了不用,他便會麻木會生銹。十年不跑路,兩條腿一定會廢了,每天跑一點鐘,跑上幾個月,一天不得跑時,腿便發癢。人類為理性的動物,“學問欲”原是固有本能之一種,只怕你出了學校便和學問告辭,把所有經管學問的器官一齊打落冷宮,把學問的胃弄壞了,便山珍海味擺在面前,也不愿意動筷子。諸君啊,諸君倘若現在從事教育事業或將來想從事教育事業,自然沒有問題,很多機會來培養你學問胃口,若是做別的職業呢,我勸你每日除本業正常勞作之外,最少總要騰出一點鐘,研究你所嗜好的學問。一點鐘那里不消耗了,千萬別要錯過,鬧成“學問胃弱”的證候,白白自己剝奪了一種人類應享之特權啊。

          第三、深入的研究。趣味總是慢慢的來,越引越多,像那吃甘蔗,越往下才越得好處。假如你雖然每天定有一點鐘做學問,但不過拿來消遣消遣,不帶有研究精神,趣味便引不起來?;蛘呓裉煅芯窟@樣明天研究那樣,趣味還是引不起來,趣味總是藏在深處,你想得著,便要入去。這個門穿一穿,那個窗戶張一張,再不會看見“宗廟之美,百官之富” ,如何能有趣味。我方才說,“研究你所嗜好的學問”,嗜好兩個字很要緊,一個人受過相當的教育之后,無論如何,總有一兩門學問和自己脾胃相合。而已經懂得大概可以作加工研究之預備的,請你就選定一門作為終身正業(指從事學者生活的人說)或作為本業勞作以外的副業(指從事其他職業的人說)。不怕范圍窄,越窄越便于聚精神;不怕問題難,越難越便于鼓勇氣。你只要肯一層一層的往里面迫,我保你一定被他引到“欲罷不能”的地步。

          第四、找朋友。趣味比方電,越磨擦越出,前兩段所說,是靠我本身和學問本身相磨擦,但仍恐怕我本身有時會停擺,發電力便弱了,所以常常要仰賴別人幫助。一個人總要有幾位共事的朋友,同時還要有幾位共學的朋友。共事的朋友,用來扶持我的職業;共學的朋友和共玩的朋友同一性質,都是用來磨擦我的趣味。這類朋友,能夠和我同嗜好一種學問的自然最好,我便和他打伙研究,即或不然——他有他的嗜好,我有我的嗜好,只要彼此都有研究精神,我和他常常在一塊或常常通信,便不知不覺把彼此趣味都磨擦出來了。得著一兩位這種朋友,便算人生大幸福之一,我想只要你肯找,斷不會找不出來。

          我說的這四件事,雖然像是老生常談,但恐怕大多數人都不曾會這樣做。唉,世上人多么可憐啊,有這種不假外求不會蝕本不會出毛病的趣味世界,竟自沒有幾個人肯來享受。古書說的故事野人獻曝,我是嘗冬天曬太陽的滋味嘗得舒服透了,不忍一人獨享,特地恭恭敬敬的來告訴諸君,諸君或者會欣然采納吧。但我還有一句話,太陽雖好,總要諸君親自去曬,旁人卻替你曬不來。

           


          上一篇:走向城市的失敗
          下一篇:現代教育面臨的危機
          中文无码AV片在线_国产成人激情五月婷婷_亚洲bt无码中文字幕_无码偷拍在找一区
            <ol id="1gjhb"><ins id="1gjhb"></ins></ol>
              <kbd id="1gjhb"></kbd>
            1. <p id="1gjhb"><noscript id="1gjhb"><listing id="1gjhb"></listing></noscript></p>
              1. <mark id="1gjhb"><ruby id="1gjhb"><nobr id="1gjhb"></nobr></ruby></mark>
                <ins id="1gjhb"></ins>
                1. <mark id="1gjhb"><ruby id="1gjhb"><legend id="1gjhb"></legend></ruby></mark>